En
vivant catéchèse dans la semaine qui
précède le dimanche, les
baptisés se laissent visiter
par la Parole qui a la capacité de rouler la pierre de leurs
tombeaux,
de les relever,
de les transfigurer et de les ressusciter ! Lorsqu’ils se
retrouvent le dimanche à l’eucharistie
ou lors d’une célébration de la Parole,
ils peuvent alors vraiment affirmer, "
ils célèbrent alors la Parole
vivante!
"
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INTRODUCTION POUR
DIMANCHE 18 OCT 2026 29e dimanche du
temps ordinaire (Année A)
Chroniques
Bibliques
La
bibliste renommée, Marie-Noëlle Thabut, traduit et
médite les psaumes depuis de nombreuses années
sur KTO.
Elle livre à présent tous leurs sucs,
développe
leurs thèmes transversaux, leurs liens avec les
montées
à Jérusalem, les fêtes et les
épisodes
bibliques.
Pionnière
dans l’Église, vulgarisatrice hors pair,
Marie-Noëlle
Thabut a redonné le goût de la Bible à
des
générations de croyants.
Tu comprendras que
Dieu est tout proche de toi,
qu’il est présent et qu’il te parle
au plus profond de ton cœur. Tu apprendras à
lui parler et à l’écouter,
comme ton plus précieux ami. Tu découvriras qu’il
est ton Seigneur
et ton Sauveur.
Les chants des psaumes sont une manière puissante
de vivre la foi et la spiritualité.
Ils permettent aux croyants de se connecter
à la Parole de Dieu à travers la musique.
CHANT, SUITE AU PARTAGE
À L'ÉVANGILE
Suite
aux partages, nous devons lire les évangiles
selon le Christ, mais nous devons également lire les quatre
récits en fonction de leur rapport
avec l’Ancien Testament.
À
l'exemple de,
«Vive flamme, ma seule espérance,
que mon chant parvienne jusqu’à toi.
De ton cœur jaillit la vie divine,
sur la route j’ai confiance en toi.»
Comme
le rapporte le livre des Actes des Apôtres, le nombre de
disciples se multiplie lorsque la Parole de Dieu est féconde
et
lorsqu’elle croît (Ac 6, 7).
Lorsqu’elle se
multiplie(Ac 12, 24) et
lorsqu’elle gagne en vigueur(Ac 19, 20),
l’Église est fortifiée puisque Dieu
transforme
alors, guérit et réconcilie les humains entre eux
et avec
Lui. Il les engendre dans sa Vie en abondance.
« J'AI
OUVERT LE LIVRE »
«
Demandez, et l'on vous donnera;
cherchez, et vous trouverez; frappez,
et l'on vous ouvrira.
Car
quiconque demande reçoit, celui
qui cherche trouve,
et l'on
ouvre à celui qui frappe. » (Matt,7:7) «LA PRIÈRE»
«
JÉSUS ME VOICI DEVANT TOI! »
«
Jésus me voici devant Toi, tout
simplement dans le silence. Rien
n’est plus important pour moi,
que d’habiter en ta présence. »
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«
J'ai encore beaucoup de choses à vous dire,
mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. » (Jean,16:12)
Au
cours des derniers siècles, la
catéchèse
s’est élaborée selon le
modèle de
l’enseignement et de la mémorisation de questions
et de
réponses : «le Petit
catéchisme».
Aujourd’hui,
l’on redécouvre plutôt
l’année
liturgique comme l’âme de la
catéchèse et le
chemin exceptionnel lui permettant de revisiter chaque année
les
grands mystères de la foi chrétienne.
En
vivant catéchèse dans la semaine qui
précède le dimanche, les
baptisés se laissent
visiter par la Parole qui a la capacité de rouler la pierre
de
leurs tombeaux, de les relever, de les transfigurer et de les
ressusciter ! Lorsqu’ils se retrouvent le dimanche
à
l’eucharistie ou lors d’une
célébration de la
Parole, ils peuvent alors vraiment affirmer
qu’ils célèbrent alors
la Parole vivante!
Yves
Guérette
(Université Laval :
Directeur du programmes en théologie
pratique, Professeur titulaire.) La
redécouverte du lien essentiel
entre catéchèse et liturgie!
Comme
le rapporte le livre des Actes des Apôtres, le nombre de
disciples se multiplie lorsque la Parole de Dieu est féconde
et
lorsqu’elle croît (Ac,6:7).
Lorsqu’elle se
multiplie (Ac,12:24) et
lorsqu’elle la Parole gagne en vigueur (Ac,19:20),
l’Église est fortifiée puisque Dieu
transforme
alors, guérit et réconcilie les humains entre eux
et avec
Lui. Il les engendre dans sa Vie en abondance.
Voilà
le projet de la Catéchèse biblique de la liturgie
dominicale de la Parole : permettre à la Parole de
« se
multiplier »
et de croître dans l’intimité
visitée de
chaque catéchisé adulte faisant le
pèlerinage du
passage de la lecture des Écritures à
l’écoute de la Parole de feu de Dieu !
APPRENDRE
À LIRE LA BIBLE
La
différence entre un groupe
de «Partage de la parole de Dieu»
et un «Groupe
biblique»
repose
principalement sur l'approche, l'objectif et la méthode
d'interaction avec le
texte.
En
pratique, ces deux expressions sont proches et souvent
utilisées de manière
interchangeable, mais elles mettent l'accent sur des dimensions
différentes.
Le groupe
de «Partage de la parole de Dieu» (ou
«Partage d'Évangile»)
-
Approche spirituelle et existentielle :
L'objectif premier est de résonner à
l'écoute d'un texte (souvent un Évangile)
en lien avec sa propre vie. Il s'agit de se laisser toucher par le
texte, de
méditer et de prier.
-
Échange d'expériences :
Chacun
exprime ce que le texte éveille en lui, ses joies, ses
questionnements ou sa
foi au quotidien. L'écoute mutuelle et la communion
fraternelle priment sur
l'érudition.
-
Moins académique :
Il ne
s'est pas nécessaire d'avoir des connaissances
théologiques poussées ; la
parole partagée devient une expérience de vie.
Le «Groupe
biblique» (ou Cercle biblique)
-
Approche plus textuelle et d'étude :
L'accent
est mis sur la découverte, la compréhension et
l'approfondissement du texte de
la Bible lui-même (contexte historique,
littéraire, exégèse).
-
Dimension de formation :
On
cherche à mieux connaître les
Écritures, les livres de l'Ancien ou du Nouveau
Testament, leur structure et leur message global.
-
Travail d'étude :
Même si le partage fraternel
reste présent, la démarche comporte souvent une
volonté d'apprentissage et de
connaissance de la structure biblique.
En
résumé
Le
groupe
de partage cherche avant tout à
faire résonner la Parole dans l'ici
et maintenant de la vie et de la
prière.
Le
groupe
biblique cherche davantage à
comprendre et explorer
le texte dans son contexte.
AGENDA
DES ACTIVITÉS DE L'ANNÉE 26-27
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SUR LES ITEMS ANNONCÉS.
