Si vous consultez
cette page, c’est probablement parce que vous avez un enfant
ou un(e) jeune et
que vous désirez qu’il vive un cheminement
à la vie chrétienne. L’important
pour toute personne baptisée, c’est de vivre en
bon chrétien, en bonne
chrétienne. Tel est le but de la vie chrétienne.
Les sacrements sont une aide
pour mieux vivre notre vie chrétienne mais ils ne doivent
jamais être
considérés comme des buts à atteindre.
Le but c’est de vivre en bon chrétien. Les
sacrements sont des moyens pour bien vivre
l’évangile que Jésus nous a
annoncé.
Il faut que cela soit très clair dans notre esprit quand
nous commençons un
cheminement à la vie chrétienne. Ce cheminement
durera toute notre vie car nous
sommes sans cesse appelés à améliorer
notre relation à Jésus et à nous
conformer à ses paroles et à ses actes.
Ce que nous
offrons pour les enfants et les jeunes :
En ce moment, nous
avons QUATRE GROUPES
inscrits à un cheminement à
la vie chrétienne.
Nous avons
donné un nom à chacun de ces groupes.
1 - LE GROUPE APPELÉ
« LES AMIS DE JÉSUS »
Pour les 3
à 6 ans.
On y vit
une catéchèse d’éveil
à la foi adaptée à ce groupe
d’âge.
3 - LE GROUPE
APPELÉ
« JOSEPH » Pour
les 10 à 13 ans.
On y vit une catéchèse adaptée
à cette catégorie d’âge.
Ressources:
1 - Les livres«Dieu avec nous».
4 - LE
GROUPE « DES ADOLESCENTS » Pour les
14 à 17 ans.
Lors
des rencontres, on renforce les dons reçus
au baptême et on consolide la foi en Dieu Père,
Fils et Esprit Saint (le
Credo). Un Dieu qui donne sens à la vie...Un Dieu qui
appelle les jeunes à
s'engager.
Ressources:
1
- Livre
Youcat
«Le
Livre de la Confirmation». 2
- Livre «Votre
confirmation d'aujourd'hui est votre Pentecôte pour la vie». 3 -
Livre aussi utilisé pour cette
catégorie d’âge «Un Geek au paradis».
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Nous proposons de
vivre un cheminement à la vie chrétienne par des
rencontres bimensuelles et
d’intégrer dans le processus de formation la
réception des sacrements que
sont : le baptême, la réconciliation (le
pardon), l’eucharistie et
la confirmation.
L'horaire de la
catéchèse : nous priorisons des rencontres les
dimanches matin, entre 10h30 et
11h30, afin de permettre de vivre une partie de la messe en famille. La
messe
dominicale est à 11h. La première partie de la
messe consiste en la liturgie de
la Parole. Cette première partie est centrée sur
la Parole de Dieu. Les enfants
et les jeunes vivent cette première partie dans leur local
respectif où ils
entendent la Parole de Dieu. Vers 11h30, ils se joignent à
la communauté
chrétienne dans l’église pour vivre la
deuxième partie de la messe : la
liturgie eucharistique qui commence par l’offrande du pain et
du vin, signe de l’offrande
que les fidèles font d’eux-mêmes
à la messe.
À quoi
s'attendre
?
Les enfants et les jeunes inscrits au cheminement à la vie
chrétienne
bénéficient d'une formation religieuse dynamique,
qui favorise la rencontre avec
Jésus, la rencontre avec ses pairs, et finalement, la
rencontre avec toute la
communauté.
Dans un esprit
missionnaire, nous sentons le besoin d'accompagner les personnes dans
leur vie
de foi, à tous les moments de leur existence. Pour ce qui
est des enfants et
des jeunes, nous leur proposerons un cheminement personnel et
communautaire qui
tiendra compte de la motivation et de la maturité de
chacun(e), qui respectera
le rythme de croissance et qui donnera du sens à
l'expérience religieuse qu’ils
vont vivre.
Réponses
à
certaines questions :
Si vous
désirez
que votre enfant devienne un bon chrétien ou une bonne
chrétienne et que pour
l’aider à atteindre ce but, vous voulez
qu’il soit baptisé, qu’il fasse sa
première communion et sa confirmation, qu'est-ce que vous
devez faire ? Tout d’abord,
vous devez parler à l’agente
d’évangélisation dans nos paroisses,
madame Ana
Maria Andreis, au numéro de téléphone
suivant : 514 571-2210. Elle
va prendre alors un rendez-vous avec vous pour vous expliquer la
démarche que nous
offrirons à votre enfant ou à votre jeune.
Nous
espérons que
votre famille fréquentera notre communauté
chrétienne car un chrétien ou une
chrétienne ne doit jamais vivre de façon
isolé(e). De tout temps les chrétiens
se sont rassemblés pour vivre leur foi, communier au Corps
du Christ et vivre
la charité fraternelle.
Pour
les enfants (6-12 ans)
& Ados (13-16 ans) __________ inscription: Ana
Maria Andreis Téléphone
: 514 571-2210
Bien sûr,
pour l’Église, la
célébration des sacrements occupe une place
importante. Mais pas la plus
importante! Pour l’Église, ce qui est le plus
important dans la vie de
foi, c’est
la relation d’amour avec le Dieu de Jésus Christ. Donc,
dans l’Église catholique, la
célébration d’un sacrement
n’est pas un
automatisme: elle devrait toujours être
l’expression de la foi des personnes
qui célèbrent.
Quelle
foi? Pas
la vague foi en une énergie ou la foi au «gars
d’en haut» ou la foi en un bon
Dieu créateur. La foi dont il est question,
puisqu’on parle de l’Église
catholique, c’est la foi en ce Dieu qui a
été révélé par
Jésus Christ. C’est
la foi en un Dieu qui a pris la forme d’un être
humain en Jésus et
la conviction que Jésus, après être
mort sur la croix (ça ce n’est pas de la
foi, c’est un fait de l’histoire), a
été ramené à la vie, a
été ressuscité par
son Père du ciel.
Tel est le
cœur de la foi
chrétienne, cette foi qui est proclamée dans
chaque célébration de
sacrement, cette
foi qui est proclamée par chaque personne qui vit un
sacrement.
Voilà
pourquoi la célébration d’un sacrement
n’a rien
d’automatique: à chaque fois, elle implique toute
l’Église et elle implique
chaque personne présente et qui, par sa bouche et par son
cœur, proclame cette
foi.
Or, la foi ne nous
tombe pas du ciel par magie! Pour les
chrétiens, la foi est une relation d’amour avec
Dieu, une relation qui se
creuse et s’intensifie au fil de la vie, et qui implique
qu’on veuille
connaître toujours mieux Celui qu’on aime.
Et pour
apprendre à le
connaître, il y a entre autres «La
Catéchèse». (Cit. Église Catholique de
Québec)
LES
PRIÈRES DE NOTRE FOI Il
existe plusieurs façons d'exprimer sa foi.
Pourquoi faut-il apprendre nos prières courantes?
Le
réciter simplement que du bout des lèvres, ne
nous rend pas plus
croyants, c'est évident.
Par
contre, prendre le temps de chercher
pourquoi et
comment il est arrivé jusqu'à nous et essayer de
comprendre son contenu vient
donner du sens au geste que pose l'assemblée quand elle se
lève pour professer
sa foi.
La
meilleure profession de foi que l'on puisse faire, c'est de s'engager
à vivre
selon l'Évangile. D'ailleurs, pendant les trois
premiers siècles de
l'Église, il n'y avait pas de formule pour
réciter le Credo.
Le
seul fait d'appartenir à la communauté de foi
basée sur Jésus ressuscité
était un témoignage en soi. On était
chrétien parce
qu'on orientait sa vie sur celle de Jésus et qu'on la
laissait transformer par
la présence agissante du Christ.
Cheminement
pour Adolescents LesSacrements de
l'Église Enseignements pour Adolescents
/ Jeunes adultes
Aimer,
se savoir aimé, connaître et vivre un destin
fabuleux? N’est-ce pas tout ça à
la fois? Notre cœur a une soif de vivre, une soif de
vérité et une soif
d’amour. Dieu répond à nos soifs en
nous disant qu’avec lui, nous serons
étanchés et rassasiés.
Croire
en Dieu, savoir qu’il existe, constitue le départ
d’une aventure sans mesure.
Quelle est cette foi qui fait vivre 2,2 milliards de
chrétiens, dont la moitié
est catholique.
«
La miséricorde, c’est l’acte
ultime et
suprême par lequel Dieu vient à
notre rencontre. C’est la loi fondamentale qui habite le
cœur de chacun
lorsqu’il jette un regard sincère sur le
frère
qu’il rencontre sur le chemin de
la vie. La miséricorde est le chemin qui
unit Dieu et
l’homme, pour
qu’il ouvre son cœur à
l’espérance d’être
aimé pour
toujours malgré les
limites de notre péché.
» Pape François, Bulle
d’Indiction
«
La miséricorde de Dieu n’est pas
une idée abstraite, mais une réalité
concrète à travers laquelle Il
révèle son amour comme celui d’un
père et d’une
mère qui se laissent émouvoir au plus profond
d’eux mêmes par leur fils. Il est
juste de parler d’un amour viscéral. Il vient du
cœur comme un sentiment
profond, naturel, fait de tendresse et de compassion,
d’indulgence et de pardon.
» Pape François, Bulle
d’indiction
