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Christian Lépine, prêtre-curé

Notre-Dame-des-Champs, le 24 février 2008

ESPRIT-SAINT, PRIÈRE ET AMOUR

Prier et servir par amour   …suite

Il faut sortir du dilemme entre la prière et l’amour, entre la prière et l’action, entre la prière et les multiples besoins du service. En effet, c’est Dieu qui est créateur du monde visible et invisible, c’est Jésus-Christ qui construit son Église : il y a un Plan d’Amour de Dieu. Le sens de notre engagement est d’être une collaboration, une participation, par grâce, à son œuvre de création et de salut : il s’agit, sous la conduite du Saint-Esprit, dans la prière et l’amour, de se mettre à la disposition du Seigneur pour nous donner là où nous sommes appelés à servir (famille, travail, société, Église …).

On peut ainsi dire que prier ce n’est pas moins de temps pour le monde, c’est plus d’amour et de vérité pour le monde ; prier ce n’est pas moins de disponibilité pour des projets apostoliques, c’est adhérer au projet de Dieu ; prier ce n’est pas moins d’énergie pour combattre la pauvreté et la misère, c’est plus de justice et de paix ; prier ce n’est pas moins de temps pour sa famille, c’est plus d’amour et de tendresse pour les siens.

La grande tradition spirituelle a toujours vu dans la prière une activité essentielle et indispensable pour que l’action soit féconde. Ainsi chez sainte Thérèse d’Avila, La prière est la source de l’action, notre engagement ne pouvant être que le débordement d’amour de notre âme en laquelle Dieu demeure. Chez sainte Thérèse de Lisieux, la prière est le levier du monde, elle est elle-même déjà action.

Conclusion : l’union transformante avec Jésus-Christ

Pour qu’il y ait l’amour, pour qu’il y ait la charité, la prière est fondamentale, car seul Dieu est Amour, nous ne pouvons aimer que par participation à son Amour éternel. Lorsqu’une personne, par amour, accueille en son âme Jésus-Christ, grâce à l’Esprit Saint, elle est livrée à une union transformante par la puissance de l’amour du Sauveur. Jésus lui-même nous a appelés à cette rencontre, à cette intimité profonde : « Demeurez en moi, comme moi en vous. …. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit ; car hors de moi vous ne pouvez rien faire. » (Jn 15, 4-5)

L’Esprit Saint nous ayant conduit, par la prière, à l’intimité avec Jésus, nous fait participer à l’amour de Jésus et il rend ainsi possible l’obéissance au commandement du Seigneur qui nous dit « aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimé » (Jn 15 12). Par nos seules forces, par nous-mêmes, notre amour ne peut jamais être total et gratuit, don désintéressé de nous-mêmes, alors que par notre union au Seigneur Jésus, sous la conduite de l’Esprit Saint, nous sommes rendus participant de l’amour divin qui se déverse de son Cœur, et notre coeur est transformé et rendu capable d’aimer comme Lui.

Entreprendre, sous la conduite de l’Esprit Saint, qui nous anime intérieurement, le chemin de la prière, de la lecture méditative de la Parole de Dieu, de l’écoute du Silence de Dieu, de la persévérance dans les moments de désert, de l’adoration devant le Saint-Sacrement, c’est entreprendre le chemin qui conduit à l’intimité avec le Cœur de Jésus, à la participation à sa Vie et à son Amour, à être disciple et témoin de Jésus-Christ.

Christian LÉPINE, prêtre-curé