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Christian Lépine, prêtre-curé

Notre-Dame-des-Champs, le 14 octobre 2007

Année eucharistique — Famille et Eucharistie — Congrès Eucharistique à Québec

Qui se lèvera pour la famille ?

la famille est la brebis perdue de notre temps

Un humanisme familial

 …. suite

Le temps est venu d'une prise de conscience renouvelée que l'avenir de l'humanité passe par un nouvel approfondissement du sens de Dieu et de la famille. La culture moderne a besoin de se laisser façonner par un nouvel humanisme familial sans lequel la société ne peut que s'enliser dans la dépression, quelle que soit l’ampleur de l’industrie du divertissement qui sert à la détente, mais qui risque de nous éloigner des grandes questions de notre existence, de nous plonger dans l’oubli de nos problèmes plutôt que de nous aider à les surmonter, et de nous divertir de notre vie, de notre tâche d’être humain, d’homme et de femme.

Alors que la civilisation occidentale est dans une impasse malgré tous les progrès réels accomplis pour mieux assurer la dignité de la personne, plusieurs cherchent les signes d'une nouvelle étape de l'histoire et parlent de changement de paradigme, c'est-à-dire de la nécessité de changer notre grille d'interprétation du monde. On cherche, dès lors, dans toutes les directions pour trouver un nouveau chemin qui permettra à l'humanité de survivre, mais pendant ce temps, il y a au cœur de notre quotidien, sous nos yeux, une réalité trop souvent négligée et dont on ne voit pas suffisamment l'importance pour le bonheur des individus et le progrès social : la famille.

En tant qu'individu, en tant que société, en tant que monde du travail, en tant que paroisse et en tant qu'Église, sommes-nous prêts à investir dans la réalité du mariage et de la famille au point d'en faire une priorité?

Il ne s'agit pas de répéter tel quel le passé, il s'agit de s'inspirer de ses grandeurs et d'apprendre de ses erreurs pour ne pas les refaire. Il ne s'agit pas de condamner le présent; il s'agit de conserver et d'intégrer ses qualités tout en acceptant de voir ses insuffisances et ses drames pour les surmonter. Il ne s'agit pas de craindre l'avenir, mais de marcher dans la confiance, car Dieu marche avec nous.

Il y a comme une urgence de faire du temps que nous vivons le temps du couple et de la famille; il est essentiel d’œuvrer à la conversion de notre culture pour qu’elle apprenne à donner la priorité à la famille fondée sur le mariage; c'est à nous de saisir au passage l’appel à nous engager avec conviction et générosité, avec discernement et courage, dans la foi et l'espérance, pour un nouvel humanisme familial.

Conclusion : le Jour du Seigneur

Par où commencer? La réalisation d’une telle vision peut sembler un combat perdu d’avance, compte tenu de la situation complexe de la famille, et des idées apparemment dominantes en cours. Cependant, Dieu lui-même nous offre un point de départ à partir duquel on peut actualiser son Plan d’Amour pour le mariage et la famille : c’est le Jour du Seigneur.

L’Écriture Sainte nous révèle en effet que non seulement le mariage et la famille font partie de la structure même de la Création posée dans l’existence par Dieu, mais que le Jour du Seigneur fait également partie de la structure fondamentale du monde créé, et que la vie humaine est appelée à se réaliser et à s’accomplir en le respectant profondément. L’être humain, le mariage et la famille ne peuvent pleinement accomplir leur vocation à l’amour, à la communion, au service de la vie et de l’éducation, qu’en vivant en présence de Dieu.

Christian LÉPINE, prêtre-curé