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Notre-Dame-des-Champs, 15 octobre 2006 POUR UNE MESSE SIGNIFIANTE suite Participation à l'action de grâce de Jésus-Christ Que se passe-t-il à la communion ? Le Christ vient vivre en moi et rendre grâce en moi. Il vient rendre grâce en moi en m'apprenant à rendre grâce et en intégrant mon action de grâce à la sienne. Il m'appelle et m'entraîne, si je le veux, dans un mouvement d'amour vers le Père. Il me rend capable de dire « Père je te rends grâce, voici ma vie, voici chaque instant de ma vie, voici toute ma vie ». Parce que je reçois Jésus-Christ dans l'acte où il rend grâce au Père par le sacrifice de la croix, Il met dans mon cour, au plus profond de mon âme, son action de grâce qui dit à chaque instant « que ta volonté soit faite». Ainsi peut se développer en moi mon obéissance comme participation à son obéissance infinie. Ma foi au Christ présent dans le Saint-Sacrement, présent en moi et rendant grâce en moi, me conduit à faire de ma vie toute entière une action de grâce. L'eucharistie, source de ma vie La messe devient donc la source de ma vie comme don de soi. Par elle le Christ me conduit à l'écoute régulière de la Parole de Dieu, à la recherche de sa sagesse et de sa volonté, à l'amour comme obéissance. Par elle le Christ me conduit à l'humble service et Il me rend capable de prendre ma « part de souffrance pour l'annonce de l'évangile » (Tim. 1, 8). Par elle je suis rendu capable de vivre dans l'espérance, si grande soit la nuit. Par la messe la lumière et la force m'est communiquée pour que je puisse marcher à la suite de Jésus-Christ. La messe n'est donc pas un moment à côté des autres, mais le centre et la source de la vie chrétienne qui se fait action de grâce, c'est-à-dire réponse d'amour à Dieu qui nous a aimé le premier. L'eucharistie, sommet de ma vie Mais si la messe est une source elle est aussi un sommet. Il faut se préparer à recevoir le Christ qui rend grâce en moi, il faut se disposer à participer à son action de grâce. Cela se fait lorsqu'on s'efforce de vivre ses journées, sa semaine, comme une action de grâce à la suite de Jésus-Christ. Si je n'ouvre pas à vivre en disciple de Jésus-Christ, je ne dois pas m'étonner si je trouve la messe ennuyante ou si elle n'est jamais animée à mon goût. Si je cherche à marcher quotidiennement sur le chemin de Jésus-Christ, je me prépare davantage à vivre l'eucharistie comme une rencontre personnelle avec le Seigneur qui vient à ma rencontre à travers l'Écriture Sainte et le Pain consacré. Et si j'ai péché, le sacrement du pardon me remet en état de disponibilité. Mon effort confiant pour vivre dans l'action de grâce fait grandir ma foi dans la présence et l'action de Jésus dans mon cour car j'expérimente alors sa puissance de salut, puisqu'il me donne un esprit d'amour et de force, de paix et de vérité. Don de ma vie en réponse d'amour Comprise en tant que source et sommet de ma vie comme action de grâce, l'eucharistie me renvoie à toute mon existence, y donne un sens et la nourrit. Devenant signifiante elle me nourrit. Me nourrissant elle est intéressante, non pas dans le sens d'excitante, mais je vois l'importance et l'intérêt pour ma vie d'y participer. En étant signifiante et nourrissante elle est vivante, non pas dans le sens où il y a du mouvement, mais elle me conduit à vivre dans la joie du don. Jésus-Christ nous regarde avec amour et nous appelle à marcher à sa suite. Jésus-Christ a fait de l'action de grâce son état de vie. Marchons à sa suite en faisant de toute notre vie une action de grâce. Que notre vie soit don total en réponse d'amour à l'Amour divin. Christian Lépine, prêtre-curé
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